"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三(san)千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学,致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微,极(ji)高明而道中庸(yong);温(wen)故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为下(xia)不倍;国有道(dao),其言足以(yi)兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反古之道。如此(ci)者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其位(wei),苟(gou)无其(qi)德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟(gou)无其位,亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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