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"这(zhe)四个人(ren)，功业完(wan)成(cheng)之后不(bu)离去，才(cai)招致如此祸(huo)害。这就是(shi)人们所说(shuo)的能伸不能(neng)屈，能进(jin)而不能退的人。范睢明白这一点，超然避世，长期(qi)作陶朱公(gong)。你难(nan)道(dao)没见过(guo)那些赌博的(de)人吗？有时(shi)要下大赌注(zhu)，有时(shi)要分次下注，这都是你所清(qing)楚知道的。现在(zai)你(ni)做秦(qin)国的(de)宰(zai)相，出计谋不用离开座席，定谋略不用走(zou)出朝(chao)堂，坐着(zhe)就能(neng)控制各诸侯(hou)国，攻下三十多个地区，来充(chong)实(shi)宜(yi)阳，疏通(tong)羊肠(chang)饭的险塞，阻塞太行山的要道，又(you)斩断(duan)范(fan)氏(shi)、中行(hang)氏的通道，使六国不能合纵结盟，修筑栈道千里，直通蜀国和汉中(zhong)，使天下(xia)都畏惧(ju)秦国，秦(qin)国(guo)的欲望(wang)实现了(le)，你的功劳也(ye)到极(ji)点(dian)了(le)，这(zhe)也是秦(qin)国要分功的时候了(le)。如(ru)果这个时(shi)候还不隐退，那么商君、白(bai)起(qi)、大夫种就(jiu)是榜样了。我(wo)听说(shuo)用水(shui)作镜(jing)的人(ren)只见(jian)到自(zi)己(ji)的面容，用人作(zuo)镜(jing)的人可知道(dao)自己的吉凶(xiong)'。古书(shu)上说。'成功的(de)地方，不能长(zhang)久停(ting)留'。这四人的灾祸(huo)，你怎么看待(dai)呢(ne)？你(ni)为(wei)什(shi)么不在这个时候归还(hai)相印(yin)，让(rang)贤能的人来接(jie)受它，自己隐退，居住山岩(yan)，观赏流水，一(yi)定会有(you)伯(bo)夷(yi)一样的廉(lian)洁(jie)美名，长期做应侯，世世代代继承爵位，又(you)有许由、延陵季(ji)子一样辞(ci)让的美(mei)名(ming)，王子乔(qiao)和赤松(song)子一样的长寿，这跟以(yi)灾祸为结局相比哪一个(ge)好(hao)呢(ne)？你选择哪样呢？如果(guo)自己不忍心离(li)开(kai)，迟疑(yi)而自(zi)己不能决断，一定(ding)有那四人一样的灾祸。《易经》说'亢(kang)龙有悔(hui)'，这说的就是那些能上却(que)不能下(xia)，能伸却不能屈，能进却不能退(tui)的(de)人(ren)。希(xi)望你仔细考虑这(zhe)件事！"范(fan)睢(sui)说："好(hao)。我听说'欲望如(ru)果(guo)不知(zhi)道(dao)满足，就(jiu)会失去形成(cheng)欲望的(de)条件，占(zhan)有如果(guo)不知道知足(zu)，就(jiu)会失去形(xing)成占有的条件'。幸蒙先生指教，我范睢恭敬(jing)地听命。"这(zhe)时(shi)就(jiu)请蔡泽入席(xi)。尊(zun)为上宾(bin)。