剧情简介

【91丨国产丨丨御姐】

《诗(shi)》云:"瞻彼淇澳,侵(qin)疋(ya)⑩。有(you)斐君子,如切如(ru)磋,如(ru)琢如磨。瑟兮兮(xi),赫兮暄(xuan)兮。有(you)斐君子,终不(bu)可召(zhao)猓""如(ru)切如磋"者,道学也。"如琢如磨"者,自修也(ye)。"瑟(se)兮兮"者,恂也。"赫兮喧兮(xi)"者,威仪也。"有斐君子,终不可召"者,道盛德至善(shan),民之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云:"于戏(xi)前王不忘!"君子贤其贤而(er)亲(qin)其(qi)亲,小(xiao)人乐(le)其乐(le)而利(li)其利,此(ci)以没世不忘(wang)也。《康诰》曰:"克明(ming)德。"《大甲》曰:"顾天(tian)之(zhi)明命。"《帝典》曰:"克明峻德。"皆(jie)自明也(ye)。汤之《盘铭(ming)》曰:"苟(gou)日新,日日(ri)新,又日新。"《康(kang)诰(gao)》曰:"作新民。"《诗》曰:"周虽旧邦,其命惟新。"是故君子无所(suo)不用其极(ji)。《诗(shi)》云:"邦畿千里,惟民所止。"《诗(shi)》云:"缗(min)蛮(man)黄鸟,止(zhi)于丘隅。"子(zi)曰:"于(yu)止(zhi),知其(qi)所止。可以人而不(bu)如鸟乎(hu)?"《诗》云(yun):"穆(mu)穆文王,于缉熙(xi)敬止!"为(wei)人君(jun1),止于仁(ren);为人臣,止于(yu)敬;为人子(zi),止于孝;为人(ren)父(fu),止于慈;与国(guo)人交,止于(yu)信(xin)。子(zi)曰:"听(ting)讼,吾犹人也。必也使无讼乎!"无情(qing)者不(bu)得(de)尽其辞(ci),大(da)畏民志。此谓知本。

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