《日本无卡免费》

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所谓平天下在治其国者，上老(lao)老而(er)民兴孝，上长长而民(min)兴悌，上恤孤而(er)民不(bu)倍(bei)，是以(yi)君(jun1)子有褰矩之道也(ye)。所恶于(yu)上，毋以使下；所恶(e)于下(xia)，毋以事上；所(suo)恶于(yu)前，毋以(yi)先(xian)后(hou)；所恶于(yu)后，毋(wu)以(yi)从(cong)前；所恶于右，毋(wu)以交于左；所恶(e)于左，毋以交(jiao)于右。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民(min)之(zhi)父(fu)母。"民之所(suo)好好之，民之所(suo)恶恶之，此(ci)之谓民之父母。《诗》云(yun)："节(jie)彼南山，维石岩岩。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有国者不可以不慎，辟(pi)则(ze)为(wei)无(wu)下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷，峻(jun4)命不易。"道得众则得国，失众则失国(guo)。