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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学(xue)，致广大而(er)尽(jin)精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为(wei)下(xia)不倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自(zi)用(yong)，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi)，不议礼(li)，不(bu)制度，不考(kao)文。今(jin)天下车同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。