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最(zui)后才(cai)写出书(shu)来.传(chuan)统滋(zi)生象征,反面(mian)被象征淹(yan)没(mei)了,这好(hao)像树干被树叶(ye)渐渐遮住一样.所有这一切(qie)为人类所崇奉的象征,随(sui)着岁月的(de)变迁,愈(yu)来愈(yu)繁多,愈(yu)来愈增加,愈来愈交错,越来愈复杂,早期的纪念物(wu)再也没法(fa)容(rong)纳(na)了,遂从四面八(ba)方泛溢开来.早期(qi)的那种纪(ji)念物(wu)勉强还(hai)能(neng)表达原(yuan)始传统,由于原始传统如(ru)同其纪念(nian)物一样,纯朴,简单,匍匐在地面上(shang).象(xiang)征需要(yao)在(zai)建筑物上得(de)到(dao)充分发展.这样(yang),建筑艺术(shu)随着(zhe)人类(lei)思(si)想(xiang)的(de)发展而(er)突(tu)飞猛进,变成千首千臂(bi)的巨人,用一种永不磨灭(mie).看得见,摸得着的形(xing)式(shi),把这整个飘忽不定的(de)象(xiang)征(zheng)主义(yi)全(quan)固(gu)定下来.当力量的化(hua)身(shen)代达(da)洛斯忙(mang)着测量,正当(dang)智(zhi)慧的奥(ao)尔浦斯放声歌唱一样,此时作(zuo)为字母的支柱,作为音节(jie)的(de)拱廊,作为单(dan)词的金字塔,在几何(he)规则和诗律的双(shuang)重作用下,都(dou)活动起(qi)来(lai)了,聚集.组(zu)合.交融(rong).升降.在(zai)地面(mian)上(shang)层(ceng)层重叠(die).层层迭起高入云霄,直到在某一(yi)时代总观(guan)念的授意下(xia),写出了那些令(ling)人(ren)叹止(zhi)的奇(qi)书,就是座(zuo)座奇妙的(de)建筑物:埃克林加(jia)塔,埃及(ji)的(de)朗塞(sai)伊翁陵墓,所罗门的神庙.