《天天干》

【天天干】

所(suo)谓平天下在治(zhi)其国者(zhe)，上(shang)老老而民(min)兴孝，上长长而(er)民兴悌，上(shang)恤孤而(er)民不倍，是(shi)以君子有(you)褰矩之(zhi)道(dao)也。所恶(e)于上(shang)，毋(wu)以使下；所恶于下，毋以事(shi)上；所恶于前，毋以先(xian)后(hou)；所恶于(yu)后，毋以从前；所恶于(yu)右，毋以交于左；所恶于左，毋以(yi)交(jiao)于(yu)右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只君子(zi)，民之(zhi)父母。"民(min)之所好好之，民(min)之所恶恶之，此之谓(wei)民(min)之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具(ju)尔(er)瞻(zhan)。"有国者(zhe)不可(ke)以(yi)不慎，辟则为无(wu)下矣(yi)。《诗》云(yun)："殷之未丧师，克配上(shang)帝。仪监于殷，峻(jun4)命(ming)不易。"道(dao)得众则得国，失众则失国。