天(tian)命(ming)之(zhi)谓性,率性之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教(jiao)。道也者,不可须臾离(li)也,可(ke)离非(fei)道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫显乎微(wei),故君子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节(jie),谓之和。中(zhong)也者,天下之大本也;和也(ye)者,天下(xia)之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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