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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物(wu)，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精微，极(ji)高明而道中(zhong)庸(yong)；温(wen)故而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足(zu)以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保(bao)其(qi)身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今(jin)之世(shi)，反古之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有(you)其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。