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为人(ren)处世宜(yi)宽厚，虽然有时退让和宽容是建立在(zai)自己苦(ku)忧的基(ji)础(chu)上的，也应把快乐让给别人。宋代范(fan)仲淹所说(shuo)的(de)"先天下(xia)之忧而优，后(hou)天下之乐而乐"这种做人态度(du)，应是修养品德(de)和心『性』的方(fang)向。乐(le)的结果可能转(zhuan)化为(wei)苦(ku)，苦的结(jie)果可能转化为乐，苦乐(le)相循(xun)是自然(ran)法则，其理恰(qia)如日(ri)月星辰的(de)旋(xuan)转(zhuan)。一个(ge)不能(neng)吃(chi)苦的(de)人万事(shi)难以成功(gong)，苦尽甘来(lai)乃是(shi)不变的真理。名利地位固然能(neng)鼓励人的奋发(fa)向上，但(dan)是假如(ru)过分重视(shi)名利，有时也(ye)会(hui)给(gei)人带来无限苦恼。通常(chang)所说的(de)"知足者(zhe)常乐，"就(jiu)某种意(yi)义来说显得有些消极(ji)，但是对于那些为追逐名利而贪赃枉法(fa)的人，这句话仍不失为至理名言。因为"让(rang)一(yi)步"、"宽一分"待人(ren)处世(shi)是(shi)把(ba)苦留(liu)给自己，把(ba)功名留给(gei)别人，这(zhe)种(zhong)牺(xi)牲精神可以(yi)求(qiu)得自(zi)我(wo)的精(jing)神慰藉，也足(zu)以赢(ying)得(de)世人的敬重。