《www.8888sex》

【www.8888sex】

"王天下有三重(chong)焉，其寡(gua)过矣(yi)乎(hu)！上焉(yan)者虽善(shan)无征，无征(zheng)不信(xin)，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不(bu)尊(zun)不信(xin)，不信民(min)弗从。故(gu)君子(zi)之(zhi)道，本诸(zhu)身，征诸庶民，考(kao)诸(zhu)三(san)王而(er)不缪(miu)，建诸(zhu)天地(di)而不悖，质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，百世以俟(si)圣人而(er)不惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天(tian)也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知人也(ye)。是故君子(zi)动而世为天下(xia)道，行而世为天下法，言而(er)世(shi)为天下则。远之则有望，近之则(ze)不(bu)厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙(su)夜，以永终誉！''君子(zi)未有不(bu)如此(ci)而早有誉(yu)于天下者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天时，下袭水(shui)土。辟如天地之无(wu)不持(chi)载，无不(bu)覆帱；辟如(ru)四时之错行，如日月之(zhi)代(dai)明。万物并育而(er)不相害，道并行(hang)而不(bu)相悖。小(xiao)德川(chuan)流，大(da)德敦化(hua)。此天地之(zhi)所以(yi)为大(da)也(ye)。