《中文字幕色片》

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《诗(shi)》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子(zi)，如切如(ru)磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终不可召猓""如切(qie)如磋"者，道学(xue)也。"如琢如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也(ye)。"有(you)斐君子，终不(bu)可召(zhao)"者，道盛德(de)至善，民(min)之(zhi)不(bu)能忘也。《诗》云(yun)："于戏前(qian)王不忘！"君子贤其贤而亲其亲(qin)，小人(ren)乐其乐而利(li)其利，此以没世不忘也。《康(kang)诰(gao)》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝(di)典》曰(yue)："克明峻德(de)。"皆自明(ming)也(ye)。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日(ri)新，又(you)日新。"《康诰》曰(yue)："作新民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是(shi)故(gu)君子无所不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民(min)所(suo)止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于(yu)丘隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其所止。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文(wen)王(wang)，于缉熙(xi)敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣，止于敬；为(wei)人子，止于孝；为人(ren)父，止(zhi)于慈；与(yu)国人交，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人也(ye)。必也使(shi)无(wu)讼(song)乎！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知(zhi)本(ben)。