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这也(ye)诚然(ran)是(shi)人性(xing)的矛盾，而祸福纠(jiu)缠(chan)的(de)悲(bei)欢(huan)。人在稚(zhi)齿(chi)，追(zhui)随旋儿，与造化为友。福乎祸乎，稍长而竟求(qiu)知：怎么样，是什么，为什么？于是招来(lai)了智(zhi)识欲之具象化：小鬼(gui)头(tou)将知；逐渐还(hai)遇到科学(xue)研(yan)究的冷酷的(de)精灵：穿凿。童(tong)年(nian)的梦幻撕成粉碎了(le)；科学的研(yan)究呢，所学的一切的开(kai)端(duan)，是很好(hao)的，――只是他钻研(yan)得(de)越深，那一(yi)切也(ye)就越(yue)凄凉，越黯淡。――惟(wei)有号码(ma)博士是幸福者(zhe)，只要一切的结果(guo)，在纸(zhi)张上(shang)变(bian)成数(shu)目字，他便满(man)足，算是(shi)见(jian)了光明(ming)了。谁想更进(jin)，便(bian)得苦痛。为什么呢？原因(yin)就在他知道(dao)若干，却未曾(ceng)知道一切，遂终于是人类(lei)之(zhi)一(yi)，不能和(he)自然(ran)合体，以天地之心为心。约翰正是寻求着(zhe)这(zhe)样一(yi)本一看便知一切的(de)书，然而因(yin)此反得将知，反遇穿(chuan)凿(zao)，终不过以号码博士(shi)为师，增加更(geng)多的苦痛。直到他在(zai)自(zi)身中看(kan)见(jian)神，将(jiang)径向人性和他们的(de)悲痛之所在的(de)大都(dou)市时，才明白这书不在人(ren)间，惟从两(liang)处(chu)可(ke)以觅(mi)得：一(yi)是旋儿(er)，已失的(de)原与自然(ran)合(he)体的混沌(dun)，一(yi)是永终――死，未到的复与(yu)自然(ran)合体的混(hun)沌(dun)。而且分(fen)明(ming)看(kan)见，他们(men)俩本是同(tong)舟(zhou)……。