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天命(ming)之谓(wei)性(xing)，率性之谓(wei)道(dao)，修(xiu)道之(zhi)谓(wei)教。道也者，不(bu)可须臾离(li)也，可(ke)离非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天下之大本(ben)也；和也者(zhe)，天下(xia)之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天地位焉(yan)，万物育焉(yan)。