剧情简介

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"王天下有三重焉,其(qi)寡过矣乎!上(shang)焉(yan)者虽(sui)善无(wu)征,无(wu)征不(bu)信,不信民(min)弗从;下焉(yan)者虽善不尊,不尊不信(xin),不信(xin)民弗从。故君(jun1)子(zi)之道,本诸身(shen),征诸庶民,考诸三王而不(bu)缪(miu),建诸天地而(er)不悖,质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑,百(bai)世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑,知天也;百世(shi)以俟圣人而不(bu)惑,知人也(ye)。是故君子动(dong)而世为(wei)天下道(dao),行而世为天下(xia)法,言而世为天下则(ze)。远之则有望,近之则不厌。《诗》曰(yue):''在(zai)彼无(wu)恶(e),在此无(wu)射,庶几夙(su)夜,以永终誉(yu)!''君子未有(you)不如(ru)此而早(zao)有誉(yu)于(yu)天下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun),宪章(zhang)文、武;上律(lv)天时,下袭(xi)水土。辟如(ru)天地之(zhi)无不持载(zai),无(wu)不覆帱(dao);辟(pi)如四时(shi)之(zhi)错行,如日月之代明(ming)。万物并育而不相害,道并行(hang)而(er)不(bu)相悖。小(xiao)德川流,大德(de)敦化。此天(tian)地之(zhi)所以为大(da)也(ye)。

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