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有子与子游立，见(jian)孺子慕者。有子谓(wei)子(zi)游(you)曰："予壹不知(zhi)夫丧之踊也(ye)，予(yu)欲 去之久(jiu)矣。情在于斯，其是(shi)也(ye)夫(fu)？"子(zi)游曰："礼(li)有微情者，有以故兴物者。有 直情而径(jing)行者，戎狄之(zhi)道也。礼(li)道则不(bu)然，人(ren)喜则(ze)斯陶(tao)，陶(tao)斯咏(yong)，咏(yong)斯犹，犹斯 舞，舞斯愠，愠斯(si)戚，戚(qi)斯叹(tan)，叹斯辟，辟斯踊矣，品节斯，斯之谓礼(li)。人死， 斯恶之(zhi)矣(yi)，无能也(ye)，斯倍(bei)之矣。是故制绞衾，设(she)蒌(lou)た，为(wei)使人勿恶(e)也(ye)。始(shi)死(si)，脯 醢之奠(dian)，将行，遣(qian)而行之，既葬(zang)而食之，未(wei)有见其飨(xiang)之(zhi)者也，自上世(shi)以来(lai)，未之 有舍也(ye)，为使人(ren)勿倍也。故子之所刺(ci)于礼者(zhe)，亦非礼之訾也。"