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孔子曰："於呼哀(ai)哉！我观周道，幽(you)厉伤(shang)之，吾舍鲁何适矣(yi)！鲁之郊兀非(fei)礼(li) 也，周公其衰矣(yi)！巳之郊也(ye)禹也，宋之郊(jiao)也契也，是(shi)天(tian)子之(zhi)事守也。故天(tian)子祭天 地，诸(zhu)侯(hou)祭社稷。祝嘏(gu)莫敢易(yi)其常古，是谓大假，祝嘏辞说(shuo)，藏(cang)于宗祝巫史(shi)，非 礼也，是谓幽国。盏(zhan)羌笆君(jun1)，非礼(li)也，是谓僭君(jun1)。冕弁兵(bing)革藏(cang)于(yu)私家，非礼也， 是谓胁君。大夫具官，祭器(qi)不假，声乐皆具，非(fei)礼(li)也，是(shi)谓乱国。故仕于公曰臣， 仕于家(jia)曰仆(pu)。三年(nian)之丧，与新有髡(kun)撸期不使。以衰(shuai)裳入朝(chao)，与(yu)家仆杂(za)居齐齿(chi)， 非礼也(ye)，是谓君(jun1)与臣同国(guo)。故天子有田以处其子(zi)孙，诸(zhu)侯(hou)有(you)国以处(chu)其(qi)子孙(sun)，大夫 有采以(yi)处其(qi)子(zi)孙，是谓(wei)制(zhi)度。故天子适(shi)诸侯，必舍其祖庙，而不以礼(li)籍入，是(shi)谓 天子坏法乱(luan)纪(ji)。诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家，是谓君臣为谑。