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所谓(wei)诚(cheng)其意者，毋自欺也。如恶(e)恶臭，如好好色(se)，此之(zhi)谓自谦。故君(jun1)子必慎其独也。小人闲居为不善(shan)，无所(suo)不至(zhi)，见君子而(er)后厌(yan)然，掩其不(bu)善而(er)著(zhe)其善。人(ren)之(zhi)视己(ji)，如见(jian)其肺(fei)肝然，则何益(yi)矣！此谓(wei)诚于中，形于外，故君子必(bi)慎基独也(ye)。曾(ceng)子曰(yue)："十目(mu)所视(shi)，十(shi)手所指(zhi)，其严乎！"富润(run)屋，德(de)润身，心广体胖，故君子必诚(cheng)其意(yi)。