鹿马勺(shao)无可置疑地成为(wei)鹿姓这(zhe)一门(men)族里产(chan)生了巨大影响的(de)一个人。不仅仅是把(ba)濒(bin)临倒(dao)灶的家业(ye)振兴起来,重要的(de)是他具有自(zi)己的思想和理论,深深地影响着鹿(lu)家门族里一代又一(yi)代(dai)的子(zi)孙,显示着与(yu)白家迥然相异的(de)家(jia)风和(he)气性。鹿马(ma)勺用他抡勺子(zi)挣来的薪金和赏(shang)银(yin)在(zai)白鹿村置地盖房,仅(jin)仅控制到土(tu)地(di)房(fang)屋牲畜可以(yi)在村子(zi)里(li)数上(shang)头(tou)家的程度就适(shi)可而(er)止,然(ran)后把心(xin)力转到孩(hai)子(zi)的读书上(shang)头。马勺靠一把(ba)勺(shao)子出入官府(fu)和上(shang)流社会(hui)的各种场(chang)合,经见的大世(shi)面大(da)人物在整个家族的历史(shi)上是(shi)独一无二(er)的。大世面的气(qi)魄豪华(hua)和大人物的威仪举止,深刻地烙(lao)刻(ke)到心头,在(zai)他(ta)感到幸(xing)运(yun)的同时又(you)伴随着(zhe)自卑。那(na)种(zhong)不断(duan)重复的生活经历和越烙越深的印象终于(yu)凝结一个结论,要供孩子念书,通过科举考试进入上流社会坐一(yi)把椅子(zi)占一个席(xi)位,那才是家族(zu)真正(zheng)的荣耀;至(zhi)于自己(ji)嘛,说到底还是个勺勺(shao)客,是把一碟(die)一(yi)盘精美(mei)的莱馔烩炒出来(lai)供大(da)人阔人们享用(yong)的下人,只能在灶锅前舞(wu)蹈而绝对不(bu)能进入自(zi)己创(chuang)造(zao)的(de)宴席。马(ma)勺娶妻生(sheng)子以后(hou)就开(kai)始(shi)实(shi)现这(zhe)个(ge)目(mu)标(biao)。为此他一(yi)胎赶着(zhe)一胎让女(nv)人为他生育(yu)后代。女(nv)人确也像个爱生(sheng)蛋(dan)的母鸡(ji)一共生(sheng)过十五胎,直(zhi)到(dao)红绝腰干不来经(jing)血(xue)。他的命里注定儿少女(nv)多,十五胎里有十(shi)一个女子(zi)四(si)个(ge)娃(wa)子(zi),最(zui)后只(zhi)有五(wu)女二男成人。他在(zai)孩子启蒙的头(tou)一天,就(jiu)对孩子说:好好念书。中秀才爸给(gei)你放草炮,中举人就放铳子演(yan)大(da)戏。两个儿子许是智力(li)平庸(yong),也许是(shi)运气(qi)不佳,只有老二考(kao)中(zhong)秀(xiu)才,此(ci)后连连再考都不能中(zhong)举。马勺(shao)死时(shi)就把遗愿留给后代:记住,孙子曾(ceng)孙子谁(shui)中(zhong)秀(xiu)才中举(ju)人或(huo)者进士,就到我(wo)坟(fen)上放炮(pao)响铳(chong)子(zi),我就知道鹿家(jia)出了人了。这(zhe)个奋斗目标一代(dai)一(yi)代(dai)传下(xia)来,竟然(ran)连在老马勺坟头(tou)放草炮(pao)的机(ji)会都不再(zai)有。鹿子霖对两个儿(er)子兆鹏兆海十(shi)分看重,瞅定有实现祖宗(zong)遗愿的(de)寄(ji)托了了,不料中途而废。
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