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成庙则衅之。其礼：祝，宗人，宰夫(fu)，雍(yong)人，皆爵弁纯(chun)衣。雍人拭羊，宗人 视之，宰夫北面，于碑南(nan)，东(dong)上。雍人举羊(yang)，升屋(wu)自中(zhong)，中(zhong)屋(wu)南面，把颍血流(liu) 于前，乃降。门，夹室，皆用鸡。先门而后(hou)夹室(shi)。其血耳，皆于(yu)屋下。割鸡(ji)，门 当门(men)，夹室中室。有(you)司皆乡室(shi)而立，门(men)则有(you)司(si)当门北(bei)面。既事，宗人告事毕(bi)，乃 皆退。反(fan)命于(yu)君曰："衅某庙事毕(bi)。"反命于(yu)寝，君南乡(xiang)于门内朝服。既反命， 乃(nai)退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交(jiao)神明之道也。凡宗庙之(zhi)器，其(qi)名者，成 则衅(xin)之(zhi)以螂唷(yo)