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人(ren)为(wei)财死，鸟为(wei)食亡。世(shi)人争来争去，却总戡不破(po)一(yi)个财字(zi)。如果跟(gen)一个如此贪财相(xiang)处(chu)，并非好事。他可能(neng)会为了(le)蝇头小利就出卖你，算计你。而(er)通常人(ren)们知道(dao)这些人(ren)的真面目后，一(yi)朝被蛇咬，十年怕井绳，不(bu)敢(gan)轻(qing)易接近(jin)这些人；也有人会因恨成(cheng)仇，反过来算计他。这(zhe)样(yang)你争我(wo)斗(dou)，不(bu)知何年是(shi)尽头。只(zhi)弄得人(ren)心惶惶(huang)，失去了原有的(de)自由(you)与信(xin)任，这(zhe)个(ge)世界的洁(jie)净也被污染了(le)。百丈禅(chan)师说：世(shi)界上的一(yi)切事物，本来不(bu)曾有所谓(wei)‘空无’，也无(wu)所(suo)谓‘实有’，不(bu)存在什么(me)是非垢净，也非故意(yi)来束缚(fu)人的(de)思想。只不过(guo)是人(ren)偏偏妄自(zi)执著(zhe)算计(ji)，要按(an)自己的意(yi)思做(zuo)出若干种解释，起若干(gan)种(zhong)知见，又生(sheng)若(ruo)干种(zhong)爱畏喜恨之心。只要能悟到一(yi)切事物本来没有种种分别，分别(bie)知见不过是从(cong)人的一(yi)念中妄(wang)想颠倒，执取外相中生出来(lai)的，这样就(jiu)会心与(yu)境不相(xiang)干扰(rao)，心灵才会(hui)得到解(jie)脱(tuo)。