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孔子(zi)曰："於呼(hu)哀(ai)哉(zai)！我(wo)观周道，幽厉伤之(zhi)，吾舍鲁何适矣！鲁之郊兀非礼(li) 也，周(zhou)公其衰(shuai)矣(yi)！巳之郊也禹(yu)也，宋之郊(jiao)也(ye)契(qi)也，是天子之事守也。故天(tian)子祭天 地，诸侯祭社稷。祝(zhu)嘏莫敢易(yi)其常(chang)古，是谓大假，祝嘏(gu)辞(ci)说，藏(cang)于宗祝巫史，非 礼也，是谓幽(you)国。盏羌笆君，非礼也，是谓僭君。冕(mian)弁(bian)兵革藏于私家，非礼也， 是谓(wei)胁君。大夫(fu)具官，祭器不假(jia)，声乐皆(jie)具(ju)，非(fei)礼也(ye)，是谓乱(luan)国。故仕于(yu)公曰臣， 仕于家曰仆。三年之丧，与新有髡(kun)撸期不使。以衰裳入朝，与(yu)家仆杂(za)居(ju)齐齿(chi)， 非礼也，是谓君(jun1)与臣同国。故天子有田(tian)以处其子孙，诸侯(hou)有(you)国以处(chu)其子孙，大夫(fu) 有采以处其(qi)子孙，是谓制度。故天子适(shi)诸侯，必舍其(qi)祖庙，而不(bu)以礼籍入(ru)，是谓 天子坏法乱纪(ji)。诸侯非问疾吊丧(sang)而(er)入(ru)诸臣之(zhi)家，是(shi)谓君臣为谑(xue)。