古之君(jun1)子必(bi)佩(pei)玉,右徵角,左宫(gong)羽,趋以采(cai)齐,行以肆(si)夏,周(zhou)还中规,折还 中矩,进则(ze)揖之,退则扬之(zhi),然后玉锵(qiang)鸣(ming)也。故君(jun1)子在车(che),则闻鸾(luan)和之声,行(hang)则 鸣佩玉,是(shi)以非辟(pi)之心(xin),无(wu)自入也(ye)。君(jun1)在(zai)不佩玉,左(zuo)佩结,右(you)设佩,居则设佩(pei), 朝则结佩,齐则纟青结佩而爵辍7泊必有佩玉,唯(wei)丧否。佩(pei)玉(yu)有(you)冲牙, 君子无故,玉(yu)不去身,君(jun1)子于玉(yu)比德焉。天子佩白玉而玄组绶(shou),公侯佩山(shan)玄(xuan)玉而(er) 朱组绶,大夫佩水苍(cang)玉而纯组绶(shou),世子佩瑜玉而綦(qi)组绶,士佩(pei)需玟而(er)孔(kong)殓罚(fa)孔 子佩象(xiang)环五寸(cun),而綦(qi)组授(shou)。
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