记(ji)得(de)别后不久,曾得来信,未(wei)曾奉复(fu)。其原(yuan)因盖在以(yi)"结婚然否问题"见(jian)询(xun),难(nan)以下笔,迁(qian)延又(you)迁(qian)延(yan),终至不写也。此一问(wen)题,盖讨论至(zhi)少已有二三千年,而至(zhi)今未得(de)解答,故若讨(tao)论,仍如不(bu)言。但据我个(ge)人(ren)意见(jian),则以为禁(jin)欲,是(shi)不行的,中世纪之(zhi)修(xiu)道(dao)士,即是前车。但(dan)染病,是万不可的(de)。十九世纪(ji)末之文艺家,虽(sui)曾赞颂毒酒之醉,病毒之死(si),但赞颂固不妨,身历却是(shi)大苦。于(yu)是归根结蒂,只好结婚。结婚之后,也有大苦(ku),有大累(lei),怨天(tian)尤人,往往(wang)不(bu)免。但两害相权(quan),我(wo)以(yi)为结婚较小。否(fou)则易于得病,一(yi)得(de)病,终身相随矣。
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