《干一天天干一干》

【干一天天干一干】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵疋⑩。有(you)斐君子(zi)，如(ru)切如(ru)磋，如琢如(ru)磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有(you)斐君子(zi)，终不可(ke)召猓""如切(qie)如磋"者(zhe)，道学(xue)也。"如琢如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫(he)兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐(fei)君(jun1)子，终不可召"者，道盛(sheng)德至善，民(min)之(zhi)不能忘(wang)也(ye)。《诗》云："于戏前王(wang)不忘！"君子贤其贤(xian)而亲其亲，小人(ren)乐(le)其乐而利其利，此(ci)以没世不忘也。《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："克明德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天之明命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰(yue)："苟日新，日日新，又日(ri)新。"《康(kang)诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故君子(zi)无(wu)所不用其(qi)极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于(yu)止，知其所止。可(ke)以人(ren)而(er)不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为人(ren)君，止于仁(ren)；为(wei)人臣(chen)，止于(yu)敬；为人子，止于孝；为人父，止于(yu)慈；与国(guo)人(ren)交，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹(you)人也(ye)。必也使(shi)无讼乎！"无情(qing)者(zhe)不得尽其辞，大(da)畏民(min)志。此谓(wei)知本。