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凡(fan)音(yin)者(zhe)，生人心者也(ye)。情动于中，故形(xing)于声。声成文(wen)，谓(wei)之音。是故(gu)，治世(shi) 之音安以乐，其政和。乱(luan)世之音怨(yuan)以(yi)怒，其政乖。亡(wang)国之(zhi)音哀以思，其民困(kun)。声 音之道，与政通(tong)矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，五者(zhe)不乱(luan)，则 无{滞心}之(zhi)音矣。宫乱则荒，其君骄。商乱则陂，其(qi)官坏。角乱则(ze)忧，其(qi)民怨。 徵乱(luan)则哀(ai)，其事(shi)勤(qin)。羽(yu)乱则危，其财(cai)匮。五(wu)者皆(jie)乱，迭相陵，谓之(zhi)慢。如此(ci)，则 国之灭亡无日矣。郑(zheng)卫之音，乱世之音(yin)也，比于慢(man)矣(yi)。桑(sang)间濮(pu)上之音，亡国之(zhi)音(yin) 也。其(qi)政散，其(qi)民(min)流，诬(wu)上行私而不可止也。