凡奸声感人,而(er)逆(ni)气应之,逆气成(cheng)象,而(er)淫(yin)乐兴焉。正声(sheng)感人,而顺气应之, 顺气成象,而和乐兴(xing)焉。倡和有应,回邪曲直(zhi),各归其分。而万(wan)物之理,各(ge)以 类相动也。是故,君子反情以和其志(zhi),比(bi)类以成其行。奸声乱色(se),不(bu)留聪明,淫(yin) 乐慝礼,不(bu)接心术(shu),惰慢邪辟之气不设(she)于身体。使耳(er)目鼻(bi)口(kou)心知(zhi)百(bai)体,皆由顺正(zheng) 以(yi)行其义。
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