《久久一区》

【久久一区】

兮与《楚辞》：兮在《诗经(jing)》中(zhong)仅仅起到(dao)语气词的(de)作用，但在楚(chu)辞中，它(ta)还担负着(zhe)楚辞体标志的(de)作用。它(ta)是楚(chu)辞(ci)体最为明显的文学特征(zheng)，也在一定程(cheng)度(du)上说(shuo)明了(le)楚(chu)辞(ci)的形成受(shou)到《诗经(jing)》的影(ying)响。《楚辞》在中国诗史(shi)上占有重要的地(di)位(wei)。它的出现，打(da)破了《诗(shi)经(jing)》以后两三个世(shi)纪的沉寂而(er)在诗坛上大放(fang)异彩。后(hou)人因此将《诗经》与《楚辞(ci)》并称为风(feng)、骚。风指十五国风(feng)，代(dai)表《诗经》，充满着(zhe)现实主义精神；骚指《离(li)骚(sao)》，代表(biao)《楚辞》，充满着浪(lang)漫主(zhu)义(yi)气(qi)息。可以(yi)说，《诗》三百篇(pian)创作(zuo)代表(biao)了一种北方文化重群体意(yi)识的征实(shi)精神，以屈原《离骚》为代(dai)表的《楚辞》创作显(xian)示(shi)出一种南(nan)方文化(hua)重个体意识的浪(lang)漫(man)精神。二者作为(wei)中国文学的发轫，在(zai)后世文学中(zhong)影响深远，后人将二者(zhe)的影(ying)响(xiang)称为诗骚传(chuan)统。