《玖玖成人》

【玖玖成人】

文侯(hou)曰："敢问溺(ni)音何从出(chu)也？"子夏对(dui)曰(yue)："郑音(yin)好滥淫志，宋(song)音燕女溺 志，卫(wei)音趋数烦志(zhi)，齐音敖(ao)辟乔(qiao)志；此四者(zhe)皆淫于色而害于德，是(shi)以祭祀弗用也。 《诗(shi)》云：'肃雍(yong)和(he)鸣，先祖是听。'夫肃肃(su)，敬(jing)也；雍雍，和也。夫敬(jing)以和， 何事不行(hang)。为人君者谨(jin)其所好(hao)恶而已矣。君好之(zhi)，则臣为之(zhi)。上行之，则民从之(zhi)。 《诗》云：'诱民(min)孔易。'此之谓(wei)也。然后，圣(sheng)人作为跽(ji)坠柠空曷埙篪，此 六者，德(de)音之音也。然后钟磬琴瑟(se)以和(he)之，干戚(qi)旄狄(di)以舞之。此所以祭先王(wang)之庙(miao) 也，所以献酬□∫玻所(suo)以官序贵(gui)贱(jian)各得其宜也，所以示(shi)后世(shi)有(you)尊卑长幼(you)之序也。 钟(zhong)声铿，铿以(yi)立号，号以立(li)横，横以立(li)武。君子听竽(yu)笙钟声则思武臣(chen)。石(shi)声磬， 磬以立辨(bian)，辨以(yi)致(zhi)死。君(jun1)子听磬(qing)声则思(si)死封疆(jiang)之(zhi)臣。丝声哀，哀(ai)以立廉，廉(lian)以立 志(zhi)。君子听琴瑟(se)之声(sheng)则思志义之臣。竹(zhu)声滥，滥以立会，会(hui)以聚众。君子听箫管 之声(sheng)则思(si)畜聚(ju)之臣。鼓鼙之声(sheng)欢，欢以(yi)立动，动(dong)以进众(zhong)。君子(zi)听鼓鼙之声则思(si)将 帅之臣(chen)。君子之听音(yin)，非听(ting)其(qi)铿枪而已也，彼亦(yi)有(you)所(suo)合之(zhi)也(ye)。"