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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道(dao)中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国(guo)有(you)道，其言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而(er)好(hao)自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反(fan)古(gu)之道(dao)。如(ru)此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。