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丞(cheng)相吴王，睿圣(sheng)自天。英(ying)华独(du)秀，刑法(fa)与礼仪(yi)同运(yun)，文德共武(wu)功俱远。爱万物(wu)其如己，任兆庶以(yi)为(wei)忧(you)。手运玑衡，躬命将士，芟(shan)夷(yi)奸(jian)宄，刷荡氛昆，化通冠带，威震幽遐。虞舜之大功(gong)二(er)十，未足相比，姬发之合(he)位三五(wu)，岂可(ke)足(zu)论。况木行已谢(xie)，火运(yun)既兴，河洛出革命(ming)之符，星辰表(biao)代终之象。烟云改色，笙簧变(bian)音，狱讼咸(xian)归，讴歌尽至。且(qie)天地合(he)德(de)，日月贞明，故以称(cheng)大为王(wang)，照临下土(tu)。予(yu)闻皇天之命不于常，惟归于德。故尧(yao)授舜(shun)，舜授禹(yu)，时其宜(yi)也(ye)。朕虽寡昧(mei)，未(wei)达(da)变通，幽显(xian)之情，皎然易识。今(jin)便(bian)祗顺天(tian)命(ming)，出逊别(bie)宫，禅(chan)位于吴王，一依唐虞(yu)故事。