佛陀对(dui)婆罗(luo)门说:有四种办法。这就是(shi)方(fang)便具(ju)足(zu)、守(shou)护(hu)具足、善知识具足(zu)、正命具足。什(shi)么叫(jiao)做方便具(ju)足呢?就(jiu)是(shi)要有(you)各种谋(mou)生的技(ji)术(shu),比如(ru)种田、经(jing)商、写作、绘画、计算(suan)的技术,没有技术(shu),没有技术要(yao)努力学习、掌(zhang)握;什么叫守(shou)护具(ju)足?就是对自已苦(ku)心经营所得的金银财物(wu),能(neng)善(shan)自处(chu)理,不让天灾(zai)人祸、刀兵(bing)水火夺了(le)去;善(shan)知识具足是指不放逸、不虚(xu)妄(wang)、不(bu)凶(xiong)险,对于未(wei)生之忧苦,能令(ling)不生(sheng),已(yi)生忧(you)苦,能令开觉(jiao)。对于未(wei)生之喜乐,能令带生,已生喜乐,护持不失;至于正(zheng)命具足呢?就是金钱收支(zhi)要经常保(bao)持平衡(heng)。多出少入(ru)不好,少出多入也不好。自已(yi)没(mei)有(you)钱财(cai)使用而广为散(san)用(yong),这是(shi)愚(yu)痴(chi)贪欲,不顾其后(hou)。财物(wu)丰(feng)厚,却不知使用,也是愚痴。在(zai)家(jia)之人,如能时时(shi)刻(ke)刻(ke)做到(dao)上面说的(de)四件事情,就(jiu)能获得(de)此生的安乐。 据(ju)《阿(a)含经》
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