天(tian)命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不可须(xu)臾(yu)离也,可离非道也。是(shi)故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故(gu)君(jun1)子慎其(qi)独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中;发而皆(jie)中节,谓之和。中也者(zhe),天下之大本也;和也(ye)者,天下之达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉(yan),万(wan)物(wu)育(yu)焉。
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