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记(ji)得别后不久，曾得来信，未曾奉(feng)复。其原因盖(gai)在以"结婚(hun)然否问题"见询(xun)，难以下笔，迁延又迁延(yan)，终(zhong)至不写也。此一问题(ti)，盖(gai)讨论至少(shao)已有二三千年，而至今未得解答，故若讨论，仍(reng)如不言。但据我个人意(yi)见，则以为禁欲(yu)，是不行的，中世(shi)纪(ji)之修(xiu)道(dao)士，即(ji)是前(qian)车。但(dan)染病(bing)，是万不(bu)可的。十九世纪末(mo)之文艺家，虽曾(ceng)赞颂(song)毒(du)酒(jiu)之(zhi)醉(zui)，病毒之死，但赞颂(song)固(gu)不(bu)妨(fang)，身(shen)历却是大苦。于是(shi)归根结(jie)蒂，只(zhi)好结婚。结(jie)婚之后，也(ye)有大苦(ku)，有(you)大(da)累，怨天尤人，往(wang)往不免(mian)。但两害(hai)相权，我以为(wei)结婚较小。否(fou)则(ze)易(yi)于得病，一得病，终身相(xiang)随矣。