"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优(you)大(da)哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其人然后(hou)行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德,至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致广(guang)大而尽精(jing)微(wei),极高明而道(dao)中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄,为(wei)下不倍(bei);国有道(dao),其言(yan)足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用,贱(jian)而(er)好自(zi)专;生乎(hu)今(jin)之世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今天下车同(tong)轨(gui),书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐(le)焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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