《666私人影院》

【666私人影院】

"王天下有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽(sui)善无(wu)征，无(wu)征不信，不(bu)信民(min)弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不(bu)尊不信，不信民弗从。故君(jun1)子之道，本(ben)诸身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸三(san)王而不缪，建诸天(tian)地而不悖(bei)，质诸鬼神而(er)无(wu)疑(yi)，百(bai)世以(yi)俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑，知(zhi)天也(ye)；百(bai)世(shi)以俟(si)圣人而不惑，知人(ren)也。是(shi)故(gu)君子动而世为天下道，行而世为天(tian)下法，言而(er)世为(wei)天下则。远之(zhi)则有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射(she)，庶(shu)几夙夜(ye)，以永终誉(yu)！''君子未(wei)有(you)不如此(ci)而(er)早(zao)有誉于天下者(zhe)也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪(xian)章(zhang)文、武；上律天时，下袭(xi)水土。辟如天地之无(wu)不持载，无不(bu)覆帱；辟(pi)如四(si)时之(zhi)错行，如日(ri)月之代明。万物并(bing)育而不(bu)相(xiang)害，道并行而不相悖(bei)。小德川流(liu)，大德敦化。此天地(di)之所以为(wei)大(da)也。