《视频一区》

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所谓(wei)平(ping)天下(xia)在治其国者(zhe)，上老老而民兴(xing)孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不(bu)倍，是(shi)以君(jun1)子有褰(qian)矩之(zhi)道也(ye)。所恶于上，毋以使下；所恶于下(xia)，毋以事上；所恶于前，毋以先(xian)后；所(suo)恶(e)于(yu)后，毋以从前；所(suo)恶于右，毋以(yi)交(jiao)于左；所恶于(yu)左，毋以交于右。此(ci)之谓(wei)褰矩(ju)之(zhi)道。《诗》云(yun)："乐只君子，民之(zhi)父母。"民之(zhi)所好好之，民之(zhi)所恶(e)恶之，此之谓(wei)民之父(fu)母。《诗(shi)》云："节彼南山，维石岩(yan)岩。赫赫师尹(yin)，民(min)具(ju)尔瞻(zhan)。"有国者不可以不慎，辟则为无(wu)下(xia)矣。《诗(shi)》云："殷之未丧(sang)师，克配上(shang)帝(di)。仪监(jian)于(yu)殷，峻命不易。"道得众(zhong)则(ze)得国(guo)，失众则(ze)失国(guo)。