《天天干精品》

【天天干精品】

从此之后,可能再(zai)复兴建筑艺术,但再也(ye)不(bu)可能(neng)以它为主(zhu)了(le).它将(jiang)接受(shou)文学规律(lv)的支配,就像文学过去(qu)接受建筑艺术规律(lv)的支(zhi)配那(na)样.这两种艺术的(de)各自(zi)地位是能够互相转换(huan)的(de).在建筑(zhu)艺术的统治时代,伟大的诗篇虽然(ran)寥寥无几,却(que)有如雄(xiong)伟(wei)的建筑,这倒(dao)是千(qian)真(zhen)万(wan)确的.印度的毗耶娑冗(rong)长繁杂(za),风(feng)格奇异,难以识透,就如(ru)一(yi)座(zuo)巨塔一(yi)般,埃及东部的诗歌,好(hao)比建筑物(wu)一样,线条(tiao)雄(xiong)伟又稳重(chong);古希(xi)腊的(de)诗歌,平稳,安谧,瑰丽.基督教欧洲(zhou)的诗(shi)歌,拥有天(tian)主教的威严,民(min)众(zhong)的(de)朴实,一个(ge)复兴(xing)时代(dai)的那种丰富(fu)多采和欣欣(xin)向荣(rong).《圣经》好像(xiang)金字(zi)塔,《伊(yi)利(li)亚德》好像巴(ba)特农(nong)神庙,荷马好像菲狄(di)亚(ya)斯(si).十三世(shi)纪,但丁成(cheng)为最后(hou)一座罗曼式教(jiao)堂;十(shi)六世纪(ji),莎士比(bi)亚(ya)是最(zui)后一座哥特式(shi)大教(jiao)堂.