《日日夜夜草丁香花网》

【日日夜夜草丁香花网】

《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切如磋(cuo)，如琢如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子，终不可召猓""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子(zi)，终不(bu)可召"者，道(dao)盛德至(zhi)善，民之(zhi)不能(neng)忘也。《诗》云："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲其(qi)亲，小人(ren)乐其乐而(er)利其利，此以没世不(bu)忘也(ye)。《康诰(gao)》曰(yue)："克(ke)明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日(ri)新，日(ri)日新，又日(ri)新(xin)。"《康诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦，其(qi)命惟(wei)新。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于止，知其(qi)所止(zhi)。可以人(ren)而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君(jun1)，止于仁(ren)；为(wei)人臣(chen)，止(zhi)于敬(jing)；为人(ren)子，止于孝(xiao)；为人(ren)父，止于慈(ci)；与国人交，止于信。子(zi)曰："听讼，吾(wu)犹人也(ye)。必也(ye)使无讼(song)乎！"无(wu)情者不(bu)得尽其(qi)辞，大(da)畏民志。此谓知本。