《欧州一区二区》

【欧州一区二区】

所谓平(ping)天(tian)下在(zai)治其国者，上老老而民(min)兴孝，上长长而民兴(xing)悌(ti)，上恤孤而民(min)不倍，是(shi)以君子有褰(qian)矩之道(dao)也。所恶于(yu)上，毋以使下；所(suo)恶(e)于(yu)下，毋(wu)以事上(shang)；所恶于前，毋(wu)以先后；所(suo)恶(e)于后，毋以从前；所恶于右(you)，毋以交(jiao)于左；所恶于左，毋(wu)以交于右。此(ci)之谓褰(qian)矩(ju)之道。《诗》云(yun)："乐(le)只君(jun1)子，民之父母(mu)。"民之所好好之(zhi)，民之所恶恶之，此(ci)之谓民之父母。《诗》云："节彼(bi)南(nan)山(shan)，维石岩岩。赫赫(he)师(shi)尹，民具(ju)尔(er)瞻。"有(you)国者不(bu)可(ke)以不慎(shen)，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师(shi)，克配(pei)上帝。仪监于殷，峻(jun4)命不易。"道(dao)得众(zhong)则得国，失众则失国。