《韩(han)非子・主(zhu)道篇》中说:"君(jun1)主(zhu)以他们的评论(lun)而(er)赋予他们(men)的事业,以事业的责(ze)任心使他们发展功绩,功绩合于事(shi)实,事实合于言(yan)论,就(jiu)赏赐(ci)他;功绩(ji)不(bu)合事实,事实不合言(yan)论(lun),就(jiu)惩罚他。"又说:"贤明(ming)君主(zhu)的奖赏原则,温(wen)暖得(de)像及时雨(yu),百(bai)姓(xing)都受到(dao)他的恩泽。贤(xian)明君主实行惩罚的原(yuan)则,害怕得像雷霆,神圣得无需辩解。所以贤明的君(jun1)主没有不光明的赏(shang)赐,也没(mei)有(you)不(bu)正确的(de)惩罚。不光明(ming)正大(da)的奖(jiang)赏,就会(hui)使有功劳的臣(chen)属坠毁自己(ji)的事业;不正确(que)的(de)惩罚(fa),就会使『奸』臣隐瞒自己的错(cuo)误。所(suo)以(yi)只要(yao)真正有功(gong)劳的人(ren),就是疏远卑贱的人(ren)也要奖赏;真实有过错,就(jiu)是亲近(jin)。受宠(chong)爱(ai)的人也(ye)要(yao)诛(zhu)灭。这(zhe)样(yang)就使(shi)疏远低下的人不敢(gan)懈怠,而亲近(jin)喜爱的人也不(bu)敢(gan)骄(jiao)傲。"
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