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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而(er)道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无(wu)道，其默(mo)足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且(qie)哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而(er)好(hao)自专(zhuan)；生乎今(jin)之(zhi)世(shi)，反古之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼乐焉(yan)。