"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道(dao)不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致广(guang)大而尽(jin)精微(wei),极高明(ming)而(er)道(dao)中庸;温故(gu)而知(zhi)新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自(zi)用,贱而(er)好自专;生(sheng)乎今之世(shi),反古之道。如此(ci)者,及其身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子(zi),不(bu)议(yi)礼(li),不制度(du),不考文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨,书(shu)同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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