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首先人们会(hui)面对他(ta)人(ren)的死亡。《黄(huang)鸟》的写作背景是秦穆公死时(shi)，以大(da)量的(de)活(huo)人殉葬(zang)，国人们(men)看到(dao)三位(wei)人中之杰的俊逸良人也被殉葬，哀悼(dao)万分，写下(xia)此诗(shi)。诗中(zhong)用虔诚的赞美之词(ci)形容了三(san)位良人的才能，然而害(hai)怕(pa)孤(gu)单的秦穆(mu)公让他们殉葬了。人们痛惜人才的白白死(si)亡(wang)，甚(shen)至愿(yuan)意用一百个(ge)人(ren)去交换他们(men)一个(ge)。不可否认，对人才(cai)我们应当(dang)体现出(chu)我们特别(bie)的尊(zun)重和崇敬(jing)。但在(zai)死亡面前，人的生命有(you)没有高低(di)贵贱(jian)之分。因(yin)为(wei)那座坟墓(mu)里除了躺(tang)着(zhe)秦穆公的尸体外，除了三位良人(ren)的尸体(ti)外，还埋(mai)葬(zang)着一百(bai)七(qi)十七(qi)个(ge)无辜(gu)平民的灵魂。诗人不(bu)去关(guan)注(zhu)，因为(wei)在他们眼里(li)，平(ping)民的生命根本比不上(shang)三位(wei)良人的生命。我们不禁要出(chu)离地愤怒，为(wei)什(shi)么秦(qin)穆公殉葬(zang)，三位良人(ren)不应(ying)当死，而(er)那(na)一百多人的生命却可(ke)以白(bai)白消(xiao)逝？