"大哉(zai)圣人之道(dao)!洋洋乎发(fa)育万物(wu),峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道问学,致(zhi)广大(da)而(er)尽精微,极高明而道中庸(yong);温(wen)故(gu)而知新(xin),敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼(li),不制度,不(bu)考文。今天(tian)下车同轨,书同(tong)文(wen),行同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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