空空道人遂向石头说道(dao):石兄,你这一(yi)段故事,据(ju)你自(zi)己说(shuo)有些趣味,故编写(xie)在此,意欲问世传奇.据我(wo)看来(lai),第一件,无(wu)朝代年纪可(ke)考,第二(er)件,并无大贤大忠(zhong)理朝廷治风(feng)俗的(de)善(shan)政,其中(zhong)只不过几个(ge)异(yi)样女子,或情或(huo)痴,或小才(cai)微善,亦无班(ban)姑,蔡女之德能.我纵(zong)抄(chao)去(qu),恐(kong)世人(ren)不爱看呢。石头(tou)笑(xiao)答道(dao):我师(shi)何(he)太痴耶!若云(yun)无朝代可考(kao),今我师竟(jing)假借(jie)汉唐等(deng)年纪添缀,又有何难?但我想,历来野(ye)史(shi),皆(jie)蹈一辙,莫(mo)如我这不借此套者,反(fan)倒新奇别致,不过只取其(qi)事体情理罢(ba)了,又何必拘拘于(yu)朝代年纪(ji)哉!再者,市井俗人(ren)喜看理治之书者甚少,爱适趣闲文者(zhe)特(te)多.历来野史,或讪谤(bang)君相,或(huo)贬人妻女(nv),奸淫(yin)凶(xiong)恶,不可胜(sheng)数(shu).更有一种(zhong)风月笔(bi)墨,其淫(yin)秽污臭,屠毒笔墨,坏人子(zi)弟(di),又不(bu)可胜数.至若(ruo)佳人才子(zi)等书,则(ze)又千部(bu)共(gong)出一(yi)套(tao),且(qie)其(qi)中终不(bu)能(neng)不涉于淫滥,以致满(man)纸潘安,子建(jian),西子(zi),文君,不(bu)过作者要(yao)写(xie)出(chu)自己的那(na)两首(shou)情诗(shi)艳(yan)赋来,故假拟出(chu)男女二人名姓,又必旁出一小人其(qi)间拨乱,亦(yi)如剧(ju)中之小(xiao)丑(chou)然(ran).且鬟婢开口即者也(ye)之乎,非文即(ji)理.故逐(zhu)一看去,悉皆自(zi)相矛盾,大(da)不(bu)近情(qing)理之话,竟(jing)不如(ru)我(wo)半世亲睹亲闻的这几个女子(zi),虽不敢说强(qiang)似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消(xiao)愁(chou)破闷,也有几首歪诗熟(shu)话(hua),可以喷饭供酒(jiu).至(zhi)若离合悲欢(huan),兴(xing)衰(shuai)际遇,则又追踪蹑(nie)迹(ji),不敢稍加(jia)穿凿,徒(tu)为供人之目而反失其真传者(zhe).今之人,贫者日为衣食所累,富者(zhe)又(you)怀(huai)不足(zu)之(zhi)心,纵(zong)然一(yi)时(shi)稍闲,又有贪(tan)淫恋(lian)色,好货(huo)寻(xun)愁之事,那(na)里(li)去有(you)工(gong)夫看那(na)理治之(zhi)书(shu)?所以我这一段故事,也不愿(yuan)世(shi)人称奇道妙(miao),也不定(ding)要(yao)世人喜悦检读,只愿他(ta)们当那(na)醉淫饱卧之时,或避(bi)世(shi)去愁之际(ji),把此一玩,岂不省了(le)些寿(shou)命筋力?就比那谋虚逐(zhu)妄,却也省了口(kou)舌是(shi)非之害,腿脚(jiao)奔(ben)忙之苦.再者(zhe),亦(yi)令世(shi)人换新眼目(mu),不比那些胡(hu)牵乱扯(che),忽离忽遇,满纸才人淑女,子建文君(jun1)红娘(niang)小玉(yu)等通共(gong)熟套(tao)之(zhi)旧稿.我(wo)师意为何如(ru)?
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