《日日碰夜夜操》

【日日碰夜夜操】

"王天(tian)下有(you)三重(chong)焉(yan)，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不(bu)信，不信民弗从；下焉者虽(sui)善(shan)不(bu)尊，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君(jun1)子之道，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸三(san)王(wang)而不缪，建(jian)诸天(tian)地而不悖，质诸鬼神而(er)无疑，百世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天(tian)也(ye)；百世(shi)以俟(si)圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为(wei)天下道，行而世为(wei)天(tian)下法，言而世为天下(xia)则。远之则有望(wang)，近之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无(wu)射(she)，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有(you)不如此而早有(you)誉于(yu)天(tian)下者也(ye)。"仲尼(ni)祖(zu)述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武；上(shang)律天时，下袭水(shui)土。辟如天(tian)地(di)之无(wu)不(bu)持(chi)载，无不(bu)覆帱；辟如四时之错行(hang)，如日(ri)月之代明。万物并育而不相害，道(dao)并行而(er)不相悖。小德川流(liu)，大德敦(dun)化(hua)。此天地之所以为大也。