天(tian)命之(zhi)谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓教(jiao)。道也者,不可须臾离(li)也(ye),可离非道也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫(mo)显乎微(wei),故(gu)君子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之和(he)。中也(ye)者,天下(xia)之大本也;和(he)也者,天下之(zhi)达道(dao)也。致中和(he)。天(tian)地位焉(yan),万物育焉。
Copyright © 2008-2018