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李归。次(ci)日(ri)诣(yi)之，则廨舍寂然，唯一(yi)老隶应门(men)。问之，云：五更携眷去(qu)，不知何(he)作(zuo)，言(yan)往复可(ke)三日耳。如期往伺之(zhi)，日暮，并无音(yin)耗。吏皂皆疑，白令，破扃而窥其室；室尽空，惟几榻犹存(cun)耳。达之上台，并(bing)不测其(qi)何(he)故。李丧琴，寝食(shi)俱(ju)废，不远数千里(li)访诸其家(jia)。程故楚产(chan)，三(san)年前(qian)，捐(juan)资受(shou)嘉(jia)祥。执其姓名，询(xun)其(qi)居里，楚中并(bing)无(wu)其人。或云(yun)：有程道士者，善鼓琴；又传其有点金术。三年(nian)前，忽去(qu)不(bu)复(fu)见。疑(yi)即其(qi)人。又(you)细审其年甲、容貌(mao)，吻(wen)合不谬。乃知道(dao)士(shi)之纳官，皆(jie)为(wei)琴(qin)也(ye)。知交年余，并不言及音律(lv)；渐而出琴(qin)，渐而(er)献(xian)技(ji)，又(you)渐而(er)惑以佳丽(li)；浸渍三年，得琴而去(qu)。道士之癖，更甚于李生也(ye)。天(tian)下之骗机多端，若(ruo)道士(shi)，骗中(zhong)之风雅者(zhe)矣。