《2017年》

【2017年】

聘射之礼(li)，至大(da)礼(li)也。质明(ming)而始行事(shi)，日几中而后礼(li)成，非强有力者弗能行 也。故强(qiang)有力者(zhe)，将以行礼也。酒清、人渴而(er)不敢饮也；肉(rou)干、人饥而不敢食(shi)也； 日莫人倦、齐(qi)庄正齐，而不敢(gan)解惰。以成(cheng)礼节，以(yi)正君臣，以(yi)亲父子，以和(he)长幼。 此(ci)众人(ren)之所难，而(er)君子行之，故(gu)谓之(zhi)有行。有行之谓有义，有义(yi)之谓勇敢。故所 贵于勇敢(gan)者(zhe)，贵其能以立(li)义也；所贵于立(li)义者(zhe)，贵其有行也(ye)；所贵(gui)于有行者，贵(gui) 其(qi)行(hang)礼也(ye)。故所(suo)贵于勇敢(gan)者，贵(gui)其敢行礼义也。故(gu)勇敢强有力(li)者(zhe)，天下无事(shi)，则 用之于(yu)礼义；天下(xia)有事，则用之于战胜(sheng)。用之于(yu)战胜则无敌；用之(zhi)于礼义(yi)则顺治， 外(wai)无(wu)敌，内(nei)顺治(zhi)，此之谓盛(sheng)德(de)。故圣王(wang)之(zhi)贵勇敢强有力如(ru)此也。勇敢强(qiang)有力而不 用之于礼义战胜，而用之(zhi)于争斗，则谓(wei)之(zhi)乱(luan)人。刑(xing)罚(fa)行(hang)于(yu)国，所(suo)诛者(zhe)乱人(ren)也。如(ru) 此(ci)，则民顺治而国安也。